‘לעובדה ולשומרה’ – התרבות הישראלית

לפני כמאה שנה” דנו באחד הקונגרסים של התנועה הציונית” שהיא תנועה מדינית שחרטה על דגלה להקים מדינה לעם ישראל” בשאלת התרבות הצריכה לאפיין את המדינה שתקום – האם התרבות צריכה להיות על פי המסורת היהודית או תרבות על פי המקובל בעולם המערבי החופשי? וכאשר לא באו להסכמה והיה חשש לפירוד” הוחלט לדחות את שאלת התרבות העתידית או כמו שקראו לה ה’קולטורה'” לדורות הבאים. הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ”ל כתב מאמר שבו הוא יוצר תוכנית – איזה תרבות צריכה לדעתו לייחד ולאפיין את החברה הישראלית. המאמר בשם ‘התרבות הישראלית’ ותמציתו – שהתרבות הישראלית צריכה להיות מבוססת על ערכי התורה והמסורת היהודית” שמייחדים את אומתנו מדור דור” ויחד עם זה להיות פתוחים ושייכים לעולם משתנה ומתפתח מבחינה מדעית טכנולוגית וכד'” כפי שהדבר נרמז כבר באדם הראשון כאשר הניחו השי”ת בגן עדן ככתוב: “ויקח ד’ אלקים את האדם ויניחהו בגן עדן לעבדה ולשמרה” (בראשית ב טו). ‘לעובדה’ – לתקן עולם במלכות ש-די מתוך שייכות לעולם משתנה ומתפתח הדורש תיקון. ו’לשומרה’ – תוך שמירה על ערכי הנצח האלקיים הבלתי משתנים והעומדים ביסוד הבריאה כולה בכלל והמין האנושי” ועם ישראל בפרט. תרבות כזאת” הנאמנה לערכים הנצחיים הצריכים ללוות את העולם המשתנה” זאת התרבות הישראלית” שעליה אנו צריכים להתחנך ולחנך את הדורות הבאים עלינו לטובה. (ע’ לנתיבות ישראל א” התרבות הישראלית לרב צבי יהודה זצ”ל). משל לעץ שיש לו מצד אחד גזע בלתי משתנה אך עם זאת הוא צומח ומוציא עלים” פרחים ופרות.
נכון לעכשיו” אנו עדים היום לויכוח בנושא התרבות הישראלית” שביסודו עומד הויכוח הישן האם המסורת והתורה צריכות לאפיין את התרבות והחינוך בישראל או התרבות המערבית הפתוחה והחופשית. ‘מלחמת’ תרבות זו תביא להופעת ‘התרבות הישראלית’ כפי שצייר אותה הרה צבי יהודה זצ”ל – תרומה נאמנה ושומרת על המסורת היהודית מדור דור” ויחד עם זה פתוחה ושותפה לתהליך התחייה של עם ישראל כהיום הזה” לא רק בהתיישבות אלא בחברה” בכלכלה” במדע וכד'” ומתוך כך נצעד הלאה במעלה הדרך לגאולה השלמה באהבה ככתוב “מביא גואל לבני בניהם למען שמו באהבה”
מהמצפה לישועה