הרהורים על חג פורים וזוגיות בנישואין

הרהורים על חג פורים וזוגיות בנישואין
לקראת פורים” אני מהרהרת על הקשר בין המצב הזוגי בעם ישראל” לבין המצב הזוגי של עם- ישראל עם הקב”ה.
תקופה זו של חזרת עם ישראל לארצו וחידוש הקשר הישיר בינינו לבין אבינו שבשמים” בשונה מהקשר הגלותי של הסתר פנים” מתאפיין ברצון לקרבת אלוקים מתוך חיבור פנימי ולא “מצוות אנשים מלומדה” ו/או רק ד’ אמות של הלכה. בזוגיות של היום” יש רצון לשוויון ערך וחיבור רגשי ונשמתי” בשונה מזוגיות בעבר” שהייתה יותר מוסדית. קשר של רעות ועומק” דורש עבודה פנימית” עבודת עומק” ולכן הזוגיות היום מסובכת יותר” כדברי הרב קוק זצ”ל ב”מאמר הדור”.
עם ישראל נמצא בגלות פרס. יש ריחוק פיזי ורוחני בין ה”דוד” וה”רעיה”. הרעיה שכחה את דודה וחגגה במסיבת מרעים של אחשורוש. הדוד המצפה לרעיה ששכחה את עצמה ואת יוצרה” שולח את המן האגגי” לאיים בהשמדת הרעיה.
הגירושין הללו והמציאות הקשה ( בין ישראל וה’ / בין בני זוג)” מעוררים למחשבה: “מה זה ועל מה זה”? על מה היה לנו ככה? איך הגענו למצב קשה כל כך?
כל כך הרבה צער” כעס” כאב ובכי יש לזוגות” על הריחוק ואובדן חיבור מתוך אהבה. גם בגלות פרס” יש צער” כאב” בכי ומספד” מהפחד מהאויב. ומרדכי” המנהיג” יודע שזוהי תוצאת הריחוק מבורא עולם. מרדכי ואסתר” כמנהיגים” מחפשים דרך לתיקון וחיבור מחודש עם געגועים ואהבה לקב”ה.
במצב של שבר שכזה” מחפשים בני הזוג דרך של תיקון” לחיבור מחודש מתוך אהבה וגעגועים” שהיו ואינם עתה.
אם הקלקול היה ריחוק – אז התיקון הוא קרבה. כיצד יוצרים קרבה וחיבור? עם ישראל חוזרים בתשובה מרצון. קיום המצוות מתוך הסכמה משותפת” זו הדרך להתחבר אל ה’.
בני זוג מחפשים את הדרך לחיבור מחודש. מתחילים להבין מה עובר על כל אחד מהם” יוצרים מטרות ואידיאל משותף” לומדים כיצד לדבר נכון” באופן שיבינו את עצמם” כדי להתחבר באהבה.
כאשר זוג נמצא מתחת לחופה” כמו ישראל במתן תורה” אומרים: “נעשה ונשמע”. עדיין לא חיים את התורה/הזוגיות. לכן יש בהתחייבות בחופה – סוג של כפיה. על פורים נאמר: “קיימו מה שקבלו כבר” ( שבת פ”ח). כאן קיבלו מרצונם. גם זוג לאחר תקופת נישואין” שמוצאים עצמם במשבר ומקבלים על עצמם מרצון לתקן – מקבלים מחדש את מה שהתחייבו בחופה. אלא שהפעם מתוך רצון מחודש בבניית הזוגיות” כי עתה מבינים יותר את משמעות המחויבות לקשר הנישואין.
כמו שפורים גדול מכיפורים” מפני שיש בו התקדשות האדם דווקא ע”י ביטוי הנשמה דרך הגוף” בשמחה ובכוונה להתחבר לרצון ה'” כך גם בזוגיות. קדושת הנישואין מתבטאת” דווקא מתוך חיי המעשה ע”י שמחה” עם כוונה להתחבר יחדיו.
ההשוואה הזו נערכה” לא לתפארת המליצה. אנו חיים בדור הגאולה. הרעיה כבר מחפשת את הדוד. הביטוי של הקשר בינינו לקב”ה מתבטא בחיי המעשה” דרך הקשר בין בני זוג. ככל שיהיו יותר זוגות בעם ישראל עם חיבור פנימי” רגשי” בשמחה” כך נתקרב לחיבור האלוקי באהבה ונזכה לגאולה השלמה.
זוג שעדיין לא מרגיש כך” כדאי שיתנהג בפורים ב”ונהפוך הוא”” כאילו באמת חיים כך ובעז”ה סוף הטובה לבוא.
חג פורים שמח עם זוגיות אוהבת ושמחה.