מי הישראלים שיודעים לפתור את הסכסוך במזרח התיכון? נהגי המוניות.
בטבע קדושתה של האומה מונחות במנוחה ודאית כל הידיעות הצריכות להנהגת פרטיה וכללה בכל תחומי החיים” ודאות שלא נופל בה ספק כלל” ודאות פשוטה וברה כחמה שאינה צריכה לשום סעד שכלי חיצוני לאשר אותה” וודאי שלא תניח לשום תחבולה ופלפול שכלי להטות אותה ממסילתה. כל זאת היא “מורשת קהילת יעקב” שנבואתה היא “דבר שלם” ולא “חצי דבר”. אבל צריך להישמר שלא יהא דבר שיַגלה אותנו מנחלה פנימית ובלתי מסופקת זו” כי כשאנו יוצאים ממחיצתה ופוסעים אל החוץ אפילו מעט – להישען על משענת הקנה הרצוץ של שכלנו המוגבל – כבר מתרבים קמשוני הספקות עד שלא נדע בין ימיננו לשמאלנו. והגרוע מכל הוא שבמצוקת ספקותינו נבקש אז משכלנו האנושי” שאין לו יד ורגל באוצר חיינו הפנימי” לבוא לעזרתנו. והוא בקוצר דעתו” “יעלה באוב” טפשותו פתרונות הגונים למראית עין בלבד ויעשה להם סמוכות אקדמאיים מבריקים ויתַבּלם בדברי מלומדים עתירי דיפלומות של חוכמות חיצוניות ושכליוּת נבובה שתעיז פניה” תבוז ותתנשא על בעלי תמימות ההרגש של הקדושה הטבעית” הם “נהגי המוניות”” אלה שטרם “עלה עליהם עולו” של ברק החוכמה החיצונית” ולעומתם” לא תנוח דעתם של “פושטי טלפי חכמה חזירית זו” עד שיחשבו בגאוותם שרק להם משפט הבכורה לדון ולהכריע בין טמא לטהור בין אסור למותר ובשאר ספקות חמורים הנוגעים למצבה ומעמדה של אומתנו בארצה אל מול אלה הקמים עלינו ומבקשים נפשנו לקחתה. אך באמת את בעלי התום נשאל ומפיהם נחיה” כי הם הם הקולעים אל השערה. אלה שטרם חוּללה תומתם הפנימית וטבע הקדושה הישראלית הטבעית היא מטה עוזם. מ”כיכר הזהב” של תומתם ממנו נעשה את “מנורת החוכמה” ורק ממנה יוכל השכל להמשיך “את יְרֵכָהּ וְקָנָהּ גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ…” זו היא חכמת ההמון הישראלי “נהגי המוניות” בעלי המניות” מניות חוכמת הקודש הטבעי שהלכה כמותם ו”ניצוץ אחד היוצא ממפוח התום שלהם שורף ומכלה את שפעת החוכמה הפשתנית”” ועליהם נאמר “פוק חזי מה עמא דבר” – צא וראה מה העם נוהג כאשר שכלך מתייגע משלל חקירותיו” נבוך ומבולבל ממחץ הספק.
