כמה הלכות תענית

להלן כמה הלכות תענית – צום גדליה” עשרה בטבת” שבעה עשר בתמוז ותענית אסתר – כי כידוע יום הכיפורים ותשעה באב חמורים יותר. כדי שירוץ בהם הקורא” לא נרשמו מקורות” אדרבה” זו תהיה מלאכתו למצוא לכל הלכה את מקורה.
– האם צומות אלו הם חובה גמורה או לפי רצונו של האדם? – הם חובה גמורה. אמנם לפי כמה מרבותינו הראשונים” הם אינם חובה בימינו שאין גזרת שמד” אבל אין הלכה כמותם. מכל מקום אפשר לצרף את דעתם כסעיף כאשר יש מקום להכריע להקל.
– האם מותר לעבוד בחוץ במזג אוויר חם או בעבודה פיזית אחרת קשה” ואז מוכרחים לשתות? – לא. זה כמו מתנה מראש לעבור על הצום. כמובן” מי שנקלע למצב זה והנו בסכנת התייבשות” ודאי ישתה.
– האם חולה חייב לצום? – לא אם הוא חולה ממש” אבל אל יאכל מעדנים אלא מזון פשוט.
– האם חולה צריך לאכול לשיעורים כמו ביום הכיפורים? – לא. אבל אם יאכל לשיעורים ירוויח שיוכל לעלות לתורה. שיעורים: פחות מ-30 סמ”ק אכילה ו-40 סמ”ק שתיה כל ארבע דקות. קופסת גפרורים היא בערך 30 סמ”ק.
– האם מותר לקחת תרופה? – כן. גם מי שאינו חולה יכול” כי תרופה אינה מזון. אם זו תרופה מתוקה” אז יעטוף אותה בנייר דק מאוד ויבלע אותה.
– מי שאינו חולה וצריך לקחת תקופה עם מים” כיצד יעשה? – עם מי מלח או תמצית תה” שאלה אינם נחשבים שתייה.
– מי שיש לו כאב ראש חזק או מי שמרגיש לא טוב או חלש” המותר לו לאכול? – לא” הוא אינו בגדר חולה” אלא ישכב וינוח. וכן יכול לקחת משכך כאבים בלי מים או עם שתייה כנ”ל.
– האם אשה בהריון חייבת לצום? – דעות שונות. לכן ראוי שאם מרגישה טוב” תצום. אם מרגישה לא טוב” כגון שיש לה בחילה” תאכל.
– מי שלא אכל אבל שתה יכול לעלות לתורה? – לא. אלא אם כן שתה לשיעורים כנ”ל.
– מי שמחזיק מעמד בצום” אבל מרגיש רע אחרי הצום” חייב לצום? – כן. וינוח אחר כך.
– מי שחייב לקחת אנטיביוטיקה עם מזון” חייב לצום? – כן. רק יאכל מה שנצרך עבור האנטיביוטיקה.
– מותר לקחת כדור מציצה מתוק אם יש כאב גרון? – לא. אין זה גדר של חולה.
– מי שאכל בטעות” האם ימשיך לצום או שזה ממילא אבוד? – ודאי ימשיך” שהרי חייב כל רגע ורגע. רק אם זו תענית נדבה” יאכל” ויצום במקום זה ביום אחר. אבל כאן זו תענית חובה.
– המותר ללעוס גומי לעיסה? – לא” כי יש בו טעם שנבלע” אבל אפשר גומי לעיסה שכבר נלעס מאתמול ופג טעמו” ודינו כבולע רוק שאפשר להתיר.
– האם מותר לצחצח שיניים? – כן” עם משחה” רק ייזהר לא לבלוע מים. כי אין זה מזון ואין זו דרך אכילה..
– שפתון מותר” וגם אם יש בו טעם? – כן” כנ”ל אין זה אוכל ולא דרך אכילה.
– המותר תרסיס לפה כדי לסלק ריח רע? – כן” כנ”ל.
– האם חולה שמותר לו לאכול יכול לעשות זאת במסעדה? – לא. זה עתה מקום של עבירה.
– האם מותר למלצר במסעדה או באירוע ביום צום? – ודאי שלא. לפני עיוור. מסייע בידי עוברי עברה.
– – מורה חולה שמותר לו לאכול ולשתות” יכול לעשות זאת מול התלמידים? – לא. אמנם ” אין בזה עבירה” אבל כיוןן שלכולם זה צום” יש לאכול בצנעה.
– חולה שמותר לו לאכול” יכול לעשות זאת בחוץ” במקום ציבורי? – לא. כנ”ל.
– האם מותר ללכת לרופא שיניים? – כן ” כמובן ייזהר לא לבלוע כששוטף את הפה.
– מותר לקום מוקדם ולאכול? – כן. לפני עלות השחר” אם התנה מראש לפני שהלך לישון.
– בסוף הצום” אם יש תפילת ערבית מאוחר יותר” אפשר לאכול לפני התפילה? – כן” בתנאי שמישהו יזכיר לו להתפלל ערבית” או שעון מעורר.
– מה עדיף בסוף הצום” להתפלל ערבית ביחידות ולאכול” או לאכול ולהתפלל במניין אחר כך כנ”ל? – במניין.
– האם מותר להתקלח? – כן.
– ללכת למקווה? – כן.
– לעשן מותר? – כן. אם כי כל השנה אין לעשן.
– נרגילה מותרת? – כמו עישון. אבל אם גם שואפים חלב וכד'” אז זה מין שתייה. וכן אם יושבים ומבלים מסביב לנרגילה” לא שייך” כי צום הוא יום תשובה ולא יום בילוי.
– המותר לשמוע מוסיקה? – כן. אך לא בילוי מוזיקלי כנ”ל. להתאמן מותר.
– האם מותר לערוך קניות? – כן. אבל לא טיול בקניון” כי זה יום תשובה ולא יום בילוי כנ”ל.
– תספורת מותרת? – כן. מלבד דיני בין המצרים.
– האם מותר לברך שהחיינו? – כן. מלבד ימי בין המצרים. הטוב והמיטיב מותר גם בין המצרים.
– מותר לחדש בגד? – כן. לבד מימי בין המצרים.
– בקריאת התורה” כאשר הציבור חוזר על פסוקים כגון ‘שוב מחרון אפיך’ האם העולה לתורה אומר עם בעל הקריאה או עם הציבור? – עם בעל הקריאה.
– האם בליל הצום הכל מותר? – דעות שונות. יש מחמירים” יש מקילים. אפשר להקל. אבל ליל י”ז בתמוז” כבר מתחילים ימי בין המצרים.
– מה ראוי לעשות ביום צום? – לימוד תורה וחסד” חשבון נפש ותשובה.